Cette étude porte sur les manifestations sexuelles des états modifiés de conscience induits par l'expérience mystique. L'essayiste montre de quelle façon la sensualité peut entrer en jeu dans la quête de l'union avec l'absolu. Elle étaye ses propos par des exemples issus de différentes confessions : mystique chrétienne, islam soufi, hassidisme ou encore hindouisme.